О блаженных.

На Белой Руси «всегда любили и почитали больных, калек, убогих, несущих свою немощь без ропота, а с благодарностью Богу. Их смиренное «Лежание» или «сидение» воспринималось народным сознанием как подвижничество Христа ради.

 В эпоху гонений на веру значение таких людей в Церкви возрастает: духовно слабые ищут у них утешения и учатся

христианскому терпению скорбей.

Блаженная Ксения Петербургская >>

  <<Блаженная Матрона Московская

 Парализованные или слепые, нуждающиеся в посторонней помощи, часто не имеющие собственного угла. Мир считает их несчастными страдальцами – Церковь именует блаженными. Они не от мира сего, они именно люди Божии, вырванные болезнью из житейской суеты и поставленные лицом к лицу с миром духовным.

 На таких блаженных сбывается слово писания: “… сила моя в немощи совершается” (2 кор. 12,9) Убогие, они помогают внешне более благополучным, потому что стоят близко к Богу и многое могут вымолить у Него, “как свои”. Чрез них действует всеисцеляющая благодать Божия. Лишённые житейских радостей, они часто становятсяобладателями духовных дарований: дара рассуждения, прозорливости, исцеления болящих, изгнания бесов, молитвы за весь мир…»*

<<Блаженная Пелагея Дивеевская

Одним из таких светильников Божиих, горящих во тьме греховного мира была и есть блаженная матушка Валентина.

* — «Даниловский благовестник 2002г.»